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, j8 @* A" P0 q- l8 b$ Y献给60年代出生的人们
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$ s& P. E( K }2 f一批横跨44岁到53岁的人；一批有点高傲有点自卑的人； 一批有过崇高理想的人；一批喜欢怀旧的人；一批开始祭奠青春的人。​
' e; l! R6 H! b! Q​ 生于20世纪60年代的，是最后一拨这样的人：是最后一批过六一节必须统一穿着白衬衫、蓝长裤的人；是最后一批玩弹弓、铁环、玻璃珠的人；是最后一批看过黑白小人书的人；是最后一批看了山口百慧的《血疑》天天查看自己手臂上有无红点，担心自己也得白血病的人；是最后一批还曾为费翔意乱情迷，深深同情他白白地担了大兴安岭火灾罪责的人；是最后一批相信2000年实现四个现代化的人。​ 生于60年代，我们感受了70年代的那种英雄理想主义色彩，但不再盲目；生于60年代，我们包容了70年代的个性追求，却并不喧哗；生于60年代，我们全程经历了始于80年代初的改革开放，是理想兼顾现实的一代，也将会是痛并快乐着的一代。​ 生于60年代，我们见证了许多：​ 台湾校园歌曲来了：邓丽君、小虎队、王杰、郑智化......一首首优美的歌曲耳熟能详；​ 香港电影来了：四大天王、成龙、周润发，一个个血胆英雄成为偶像；​ 霹雳舞来了；​ 喇叭裤来了；​ 蛤蟆镜来了；​ ……​ 世界改变着我们，把我们从少男少女变成了人父人母。​ 生于60年代，我们经历了许多：经历了一代伟人朱毛周的离去；经历了四人帮垮台；经历了女排三连冠；经历了富人越来越多，梦想越来越远。​ 一首勾起我们许多美好回忆的＂八十年代的新一辈＂如今已经成为了中年发福的老一辈。​ 20多年前，我们曾怀想：20年后，我们的生活不知有多么的美好；曾经的美妙梦想，如今早已烟消云散，又有多少惆怅在心头?​ 生于六十年代的人们，现在大的有五十三，小的有四十四。上学都在六十年代末或七十年代初。​ 当时我们的主课只有语文和算术两门，比起现在孩子的重磅“炸药包”来，轻松多了。我们学的第一课是“毛主席万岁”，第二课是“中国共产党万岁”，第三课是“儿童们团结起来，学习做新中国的主人”......​ 六十年代出生的人，从小就懂得憎爱分明。在“五七”指示的光辉照耀下，我们背诵着毛主席的教导“学生也是这样，以学为主，兼学别样，既不但学工、学农、学军，也要批判资产阶级。学制要缩短, 教育要革命。资产阶级知识分子统治我们学校的现象再也不能继续下去了!”​ 我们从小就熟知自己的家史，与刘文彩之类的大恶霸不共戴天。我们心灵深处充满着对社会主义的无限热爱，对旧社会的无比痛恨。​ 那时候，学习的榜样是罗盛教、邱少云、黄继光和欧阳海，是刘文学、戴碧蓉、草原英雄小姐妹这样的一些英雄人物。​ 那时候的文化生活极其贫乏。看电影多是露天的，一部看N遍也不嫌烦。电影只能看到朝鲜和阿尔巴尼亚的。记得当时的《卖花姑娘》、《金姬和银姬的命运》，使得多少善良的中国人流下了同情的泪水，没有理由不使我们为生活在社会主义国家而感到自豪，同时也为全世界那三分之二依然饱受苦难、生活在水深火热之中的无产者而感到难过和不安。​ 国产电影自然是以八大样板戏为主，那精妙的配乐、经典的道白和夸张的舞美，使人至今仍然难以释怀。后来有了《决裂》、《春苗》、《战洪图》、《红雨》等一批带有强烈左的色彩的政治电影。​ 国家大事主要是通过有线广播和极少数的收音机进行传播，另外，就是《新闻简报》。​ 每当看到已显羸弱、苍老的毛主席无声地出现在银幕上会见外宾的时候，我们都情不自禁地拍着巴掌，为自己心中最红最红的红太阳默默祝福。​ 生于六十年代的人大都记得难忘的1976年。三颗巨星陨落，一年之中我们同全中国亿万人民一样，经历了三位领袖逝世带来的无限悲痛，经历了唐山大地震带来的灾难和金色十月的无比喜悦。​ 我们搭起防震棚，在低矮的窝棚里写作业；我们为毛主席戴黑纱，哭得声嘶力竭；我们举起标语小红旗，上街游行，写大字报，欢呼打倒王张江姚……​ 天亮了，十年浩劫终于结束了。那时候，李光曦演唱的一首《祝酒歌》最能表达这种喜悦的感情。高考制度的恢复和科学大会的召开，使成千上万的知识分子欢欣鼓舞。郭老那句“科学的春天来到了”，在无数人心中播下了希望的种子。华罗庚、陈景润的事迹激励着数以万计的学子们发愤读书，为了实现四个现代化和世纪末把祖国建设成为现代化国家刻苦攻关。“攻城不怕坚，攻书莫为难，科学有险阻，苦战能过关”，叶帅的一首诗和老一辈革命家的殷切期望，成为了我们奋发向上的动力。没有人不相信我们的国家会在短短的二十年里，赶超英美等发达国家而跻身世界强国之列。​ 在中国当代历史中，1977年绝对应该被浓浓的写上一笔。那一年，邓小平第三次出山，被历史地推上了政治舞台。他的复出，昭示着一个新的时代的诞生。​ 一时间，八块样板戏不演了，铿锵有力的革命歌曲听不见了。一批反映文革期间受害，生离死别和描写美好爱情的电影诞生了。《海外赤子》、《归心似箭》、《爱情啊你姓什么》、《瞧这一家子》、《甜蜜的事业》、《小花》、《戴手铐的旅客》、《等到满山红叶时》、《第二次握手》、《红牡丹》、《庐山恋》等等等等。有电影，就必然有插曲。那时候的电影插曲实在是美，每每想起或唱起，就心潮起伏，情绪激荡，李谷一也成了我们梦中的歌神……​ 那时候，高跟鞋、“飞机头”、喇叭裤、摇摆舞被普遍视为叛逆和异端。邓丽君等港台歌手的所谓靡靡之音还被斥之以＂黄色＂歌曲。​ 那时的文坛出现了一种“伤痕文学”，主要是讨伐“十年动乱”对人性的扭曲。文化艺术又一次地出现了“百家争鸣”的局面：​ 国产的《敌营十八年》、日本的《血疑》、《命运》、《排球女将》、英国的《大西洋底来的人》，在全国范围内掀起了一股电视连续剧热；​ 美国的《加里森敢死队》第一次颠覆了我们对英雄人物的理解；​ 电影《少林寺》产生的轰动效应，使街上一下子出现了无数个光头觉远。​ 那港台的武打录像片充斥着一间间低矮简陋的录像厅；​ 单田芳、刘兰芳的评书《隋唐演义》、《杨家将》、《岳飞传》在普及历史知识的同时，更是起到了推波助澜的作用；​ 那时的一本叫做《武林》的杂志，创造了全中国期刊订阅、零售之最。​ 香港电视连续剧在大陆异常火爆，尤以《霍元甲》、《陈真》、《射雕英雄传》、《人在旅途》等为代表。​ 文化生活的空前繁荣，也带来了物质生活的改善：​ 以前凭票、卡供应的自行车、手表、缝纫机“三大件”已不再紧张，人们的着装也逐渐从千篇一律的灰、蓝、黄而变得亮丽多彩；​ 姑娘出嫁的条件，已成为“三十六条腿”和双卡录音机、双缸洗衣机和一台黑白电视机了。​ 生于六十年代的人，也有幸成了最后一批能够全部看完历届“春节文艺晚会”的人。​ 也正是从那时起，“春晚”便替代新衣、鞭炮，成了我们每年除夕的热盼：​ 张明敏的《我的中国心》、奚秀兰的《阿里山的姑娘》、费翔的《冬天里的一把火》等等，留下了多少难忘的记忆！​ 董文华的一曲《十五的月亮》，唱响了讴歌最可爱的人，这一新时期最响亮的主旋律，对越反击战激发出来的爱国热情空前高涨……​ 生于六十年代的人们，如今大都已经步入中年之旅，成了单位和社会的中坚。往事如过眼烟云，不同的经历造就了我们同前人、后人不一样的思维模式和处世原则。​ 回忆过去，并不意味着裹足不前。​ 回忆过去，会使我们在观照历史的同时，寻找出更符合于我们时代特征的精神和境界，使我们更加为生于六十年代骄傲和自豪。 | 
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发表于 2014-2-26 21:44:14
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发表于 2014-2-27 14:06:03
